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    師生關系視域下大學教師師德構建的策略

    時間:2016-03-08 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:3456字
    摘要

      一、從師生關系的視角研究高校師德建設的緣由

      (一)關于高校師德建設的研究

      師德,顧名思義,教師的職業道德。高校教師承擔著培養社會主義合格建設者和可靠接班人的重任。高校教師師德建設的好與壞,直接影響到國家人才培養的質量,因此高校教師的師德建設也從未間斷,而且建設的內容及形式逐漸受到了廣泛的關注和重視。針對師德建設,許多學者專家都有不少的研究成果。有些人直接研究高校教師師德建設的途徑和方法,如周敏的《關于加強高校青年教師師德建設實效性的路徑研究》。相當一部分人研究在新時期、新形勢下的高校師德建設的方法,如王立斌的《試論當前高校青年教師師德建設的意義、現狀及對策》,支戈壁的《新時期加強高校教師師德建設途徑略探》等。

      有一部分人研究高校教師師德建設長效機制的構建,如陳潮光的《構建高校師德建設長效機制的理論與實踐》,個別人從馬斯洛需求層次理論研究新時期高校青年教師師德建設,如文曉巍的《新時期高校青年教師師德建設的維度重構--基于需求理論的視角》等等。

      (二)從師生關系研究高校教師師德建設的緣由及重要性

      師生關系是教育中人與人的關系最基本、最重要的方面。

      師生關系的改善對師德建設具有重要作用,具體原因如下:

      第一,師德建設的出發點和落腳點都與師生關系緊密相連。

      師德建設的根本宗旨是服務學生成長成才,而要達到此目標,首要工作就是建立和諧的師生關系。換言之,師德建設的重要成效是通過師生關系的好與壞來體現的。

      第二,從教師自身修行講,建立良好的師生關系是師德建設的重要內容。

      從目前我國教育的狀況分析,高校教師師德建設可行性思路大體從三方面進行:一是從政府、高校層面,加強制度構建,改革教師職稱評定方式,形成激勵機制,通過評選優秀教師等活動、提高教師待遇等工作促進師德建設。二是從社會方面,加大輿論導向,加大宣傳,樹立優秀教師典型。三是從教師本身。

      教師要以身作則,提高自身修養,積累學識,在學生面前做好表率作用,同時建立和諧的師生關系,竭盡全力提高教學效果。建立良好的師生關系也可以從此三方面改善。

      第三,良好師生關系的建設是師德建設的首要工作,也是行之有效的途徑。

      建立良好的師生關系對學生的學習、心理等方面的發展具有重要作用。建立了和諧的師生關系,促進了學生的成才發展問題,自然而然地,師德建設也迎刃而解了。由此可見,師生關系的改善是師德建設的首要工作,也是行之有效的途徑。

      由此,筆者從師生關系的視角研究師德建設,以期為現行的師德建設提供新的思路。為了以此為切入點,充分探討師德建設的方法與途徑,筆者在尋找途徑之前,放眼古代,從師生關系的視角窺探傳統的師德。

      二、基于師生關系的視角窺探傳統的師德問題

      從古自今,人們對教師的師德建設從不間斷。韓愈《師說》中蘊含了深厚的師德建設的思想,對當今的師德建設仍有教育意義。針對師生關系的視角,《師說》一文開門見山對教師的職能進行了精辟的闡述:“師者,傳道授業解惑也。”一句話涵蓋了教師的三種職能:一是傳道,相當于現今我們常說的教師的重要職能之一:對學生進行思想政治教育。二是授業,向傳授知識。三是解惑,對學生感到疑惑的問題進行解答。這一職能,筆者認為,從唐代名師的教學情況及有關韓愈為師的歷史記載中可得知,韓愈所謂的“疑惑”不僅僅指書本上的疑惑。

      這一職能可以將教師理解為“導師”的作用,不僅是精神導師,還應該是生活和事業上的導師。如孔子就是其弟子生活、學習、入仕做官的導師。可見,古時師者的責任之重。社會對師者的要求是如此之高。學識淵博、身正德高方為師。

      我國古代偉大的思想家、教育家孔子是以身立教、為人師表的杰出代表。他說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?”孔子的博學、謙遜以及言傳身教的教育方式使千萬的弟子對其尊之、愛之、服之、仰之,從而培養出了 72 名賢明的徒弟。孔子的話揭示了教師對于學生要具備言傳身教的德行,就是所謂的“學高為師,身正為范”.

      以上兩個例子論述了教師的責任、要求以及如何為師的問題,但從中也可窺探出傳統的良好師德,這在現今仍然有重要的現實意義。

      三、基于師生關系的視角探討高校師德建設的途徑與方法

      筆者從以下幾方面探討高校教師師德建設的途徑和方法:

      (一)從政府、高校層面,通過改善教師待遇、完善獎勵機制,改革職稱評定模式等建立良好的師生關系,構建師德建設的長效機制

      隨著我國教育的發展,教師的地位逐漸提高,待遇得到大幅度改善,特別是高校教師的待遇。但二流、三流的高校教師待遇仍處于低檔次。待遇的高低同時也是一個國家是否尊師重教的體現。由于教師的待遇與職稱評定緊密掛勾,不同級別的教師職數有限,因此相當一部分的高校職稱評定存在許多問題,官僚腐敗、論文抄襲等等。改革人事制度,改革高校教師職稱評定模式,建立良好師生關系,建立師德建設的長效機制。

      (二)從高校方面,通過職業培訓等方式強化師德教育,讓教師懂得做老師,讓學生認識老師,建立良好的師生關系,推動師德建設1. 通過教師崗前培訓、職業道德教育等方式強化師德教育。

      年輕的教師要掌握擔任教師的技能,需進行崗前培訓。經驗豐富的教師不一定能和學生建立良好的關系,這需要職業道德的培訓教育。塑造一位讓學生喜歡的老師不容易,這不僅是技能的培訓,還是人格魅力的培養。

      2. 通過優秀教師評選、“最受歡迎的老師”評選活動、“學生心目中的好老師”等評選活動讓學生抒發對教師的情感,讓教師中相互學習、相互趕超,促進師生兩者的情感增進。

      (三)從社會層面,加大輿論導向,大力宣傳優秀教師的典型,營造校園尊師重教的濃郁氛圍

      有新聞報道,相當一部分大學學生在進電梯時遇見老師,既不打招呼,也不禮讓。造成此種現象具有多方面的因素,其中重要一個原因是:大學校園中尚未形成尊師重教的良好風氣。

      通過評選表彰,宣傳典型,努力形成一個弘揚正氣、尊師重教的良好氛圍,讓學生感恩老師、感恩集體,感恩校園,在生活中建立和諧的師生關系。

      (四)從教師本身來說,加強自身教育是建立和諧師生關系,加強師德建設的有效途徑

      師德教育必須通過教師自身的努力,使他律轉化為自律,才能提高自身的職業道德和職業技能。教師的自身教育內容可概括為以下三方面:

      第一,相關教育政策法規、職業道德等方面的學習。

      教師要認真學習相關的教育法、教師法以及相關的職業道德材料,認真評估自我,“我是什么樣的人?”、“我應該能成為怎樣的老師?”,經常進行“內省”,才能自覺地將自己所學轉化為教學的技能,才能不斷充實自我,為做一名合格的乃至優秀的教師而努力。

      第二,加強教育實踐,在教師德行中不斷實踐,拓展自身學識,提高教學技能。

      教師在教育實踐中,要不斷進行反思:“我怎樣成為一名合格(優秀)的教師?”,在實踐中不斷充實自己的情感世界,提高自身技能。

      在教育實踐中,教師在如何建立良好的師生關系,促進師德建設方面,還必須做到以下兩點:

      1. 以身作則

      師德修養是教師進行的一種自我教育,是自身道德的自我陶冶、自我提高的過程。而教師以身作則、為人師表是教師師德修養的具體表現。現今的大學生思想活躍,掌握的信息多,很少有盲目崇拜教師的現象。他們往往會帶著審視的眼光看待教師。教師只有以身作則,在教學、批改作業等許多細節上一絲不茍,嚴以律己、精益求精,才能贏得學生的喜愛,才能建立良好的關系,促進學生的思想道德修養,拓展學生的見識,提高他們的技能,推動師德建設。

      2. 以平等的姿態對待學生

      每個人都有自尊。現今的大學生自尊心更強。教師在教書育人的過程中,千萬不要擺出高高在上、無所不知的姿態。因為教師的所有觀點都是正確的。學生也有思考能力,他們會對你所教的進行質疑,而后才能內外為自己的知識。教師只有以平等的姿態對待學生,才能與學生建立好的關系。再 者,以一視同仁、平等對待的方式教育不同的學生。每個學生都有優缺點,只有平等對待,才能贏得他們的尊重。

      參考文獻:

      [1] 陳潮光 . 構建高校師德建設長效機制的理論與實踐 . 中國知網 ,2007.

      [2] 黎開誼 . 用社會主義核心價值體系引領高校師德建設 . 中國知網 ,2011.

      [3] 陳承社 . 論加強師德建設的途徑和方法 . 中國知網 ,2007.

      [4] 文曉巍 . 新時期高校青年教師師德建設的維度重構--基于需求理論的視角 . 中國知網 ,2011.

      [5] 劉愛蘭 . 新形勢下高校師德建設的內涵與對策探析 . 中國知網 ,2007.

      [6] 周敏 . 關于加強高校青年教師師德建設實效性的路徑研究 . 中國知網 ,2008.

      [7] 王立斌 . 試論當前高校青年教師師德建設的意義 _ 現狀及對策 . 中國知網 ,2006.

      [8] 支戈壁 . 新時期加強高校教師師德建設途徑略探 . 中國知網 ,2008.

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