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    傳統造物思想對現代漆藝工藝的影響分析

    時間:2020-02-18 來源:南京藝術學院 作者:顧玉秋 本文字數:5523字
      摘要
     
      
      中國古代造物思想作為我國傳統造物活動的理論支撐,不論是在古代制器活動還是當代手工藝的創作中都扮演了舉足輕重的角色。中國古代造物思想一脈相承,不管經歷任何時代任何背景的更迭始終都沒有脫離“和”這一中心思想,這也是影響中國人行事的最終準則。漆藝作為一種傳統藝術形式與中華文明發展史相伴至今,其中造物思想對漆藝的引導和支持作用是使其在歷史潮流中屹立不倒的重要因素之一。在“和”的前提下,由于對器物形而下及形而上聯系的討論而衍生出的例如“道器觀”、“中庸之道”、“有和無”等的觀念是中國傳統造物思想中對漆藝產生重要影響的一部分。在當代藝術環境之下,工藝美術范疇之內的漆藝,其包容度更為廣泛,形式也更加多變。漆語言含蓄沉穩的獨特性與中國人厚重的文化底蘊是十分契合的。因此,中國傳統文化背景下的造物思想對漆藝的影響也是潛移默化的。就當代漆藝而言,中國傳統造物思想是隱藏在作者創作動機中的一部分,更是影響了作品的形式與外觀表達,是使當代中國漆藝從風格上區別于他國漆藝術以及其他藝術門類的重要因素。

    傳統造物思想對現代漆藝工藝的影響分析
     
      
      關鍵詞 :    造物思想;理論;漆藝;當代;形式;風格。
      
      Abstract
      
      As the theoretical support of China's traditional creation-making activities, ancient Chinese creation-making thought plays a decisive role in both ancient vessel making activities and contemporary handicraft creation. China's ancient creationism has been in the same line. No matter in any era or in any background, it has never deviated from the central idea of "harmony", which is also the ultimate criterion of influencing Chinese people to act. Lacquer art, as a traditional art form, has been accompanied by the development history of Chinese civilization so far, among which the guiding and supporting role of creation-creation thought is one of the important factors that make lacquer art stand firm in the historical trend. Under the premise of "harmony", the concepts such as "dao qi guan", "the doctrine of the mean" and "being and nothing", which are derived from the discussion on the physical and metaphysical connection of objects, are part of the Chinese traditional creational thought that has an important influence on lacquer. Under the contemporary art environment, the lacquer art within the scope of arts and crafts is more inclusive and changeable. The implicative and steady uniqueness of lacquer language is quite consistent with the profound cultural background of Chinese people. Therefore, under the Chinese traditional culture background the creation thought to the lacquer art influence is also imperceptible. As far as contemporary lacquer art is concerned, Chinese traditional creationism is part of the motivation of the author's creation, and it also influences the form and appearance of the works.It is an important factor that makes contemporary Chinese lacquer art different from other countries' lacquer art and other art categories in terms of style.
      
      Keywords :   thoughts of creation;theory;lacquer art;contemporary;form;style。
      
      緒論
      
      第一節 選題來源.
      
      一、研究背景.

      
      源于宋代瓷器造型的啟發,從宋代器皿造型風格的突然轉變一定離不開相關人文思想的影響。中國傳統造物思想衍生于中國古代哲學思想,哲學思想從人文層面對人們生活行為做出規范及引導,從而影響到制器活動的方方面面。漆藝是我國一門傳統的藝術形式,歷經千年而得以傳承至今。從外在來說,其原材料的獨特性導致漆器可以千年不腐并代代相傳;從內在來說,漆器源于中國,已經形成一種文化標志,它由內而外散發出來的含蓄沉穩的氣息與中國人的內在精神是分不開的。因此,在當代看一個古老又傳統的藝術形式一定不能脫離對其文化根基的追溯,而思想的力量往往也都會通過器物所呈現。
      
      為了順應當代藝術發展都大方向,漆藝作為一門獨特的分之與時俱進地做出了相應的轉變。當代漆藝形式內容多變,主要有漆平面、漆立體、漆空間這三種類別。而在藝術氛圍更加包容的今天,這三種形式的界限已經越來越模糊。近代以來漆藝逐漸退出了人們的生活實用領域,由最初的注重功能性轉向裝飾性,直到今天,更加注重漆器藝術化傾向,成為了一門獨立的藝術語言。任何藝術形式想要做到歷久彌新并且不被時代的洪流淹沒,首先必須要有強大的文化根基作為支撐,在此基礎上的轉變才能是長久的。漆藝因為其材料的歷史性和天然性,順應著中國古代造物思想一直沿襲至今。當代藝術環境是自由的、開放的,越來越多觀念性的東西開始進入大眾實現。漆藝作為中國傳統藝術文化標志不能丟失其根本,在做到創新型與實驗性的同時應該要能體現其中的思想與理念,如此才不至于舍本逐末失去當代漆藝的“靈魂”。因此,縱觀當代中國漆藝與國外其他藝術形式的最大區別就在于其內在的文化傳承的力量,而思想的主體性在漆藝發展的過程中也始終未曾改變。
      
      二、研究現狀綜述.
      
      目前國內外在藝術的思想內核和文化根源方面的研究也有不少人做出了詳細的研究,也提出了自己的見解。一個時代的藝術作品和藝術形式與當時的社會環境、人文背景等的因素是分不開的。整個社會所尊崇的思想理念決定了當時藝術的發展大方向。而中國作為一個擁有七千年歷史的文明古國,儒、道思想一直是中國人所信奉的哲學思想。哲學思想在一定程度上影響著古代工匠,造物思想便在潛移默化中受到影響。
      
      中國古代造物思想散見于古代賢人的文化思想中,盡管不成體系,但它卻對中國古代工匠的造物行為產生了重要的影響,甚至規范著古代工匠的造物形制。
      
      因此,通過對古代器物的形制以及材料的使用等形而下的分析,我們可以窺見其形而上的造物思想與觀念,在前人已有的研究成果之中可以歸納出的比如形成了“‘器’與‘道’的關系”、“整體意識”、“親和力”、“活性”、“‘有’與‘無’的關系”等造物意識與觀念。這種“器”、“道”的雙向互動方式構成了中國古代造物藝術獨有的特征與造物風格。中國漆藝經歷了從古代注重實用到現代注重藝術性的一次轉變,但在此轉換的過程中漆藝并沒有完全丟棄自古沿襲下來的文化根基和理念,作品中始終透露著濃厚的歷史感與沉穩大氣,這與根深蒂固的中國人的造物理念是分不開的。
      
      另外,中國傳統的造物體現了中國重視家庭和親情,重視道德和人格培養,樸素節儉的傳統人文價值觀念。崇尚自然、歸真返樸、天人合一、物我相忘,使人與自然和諧共存發展的自然觀念。同時也體現了傳統造物重自我、以人為中心、物為我用的傳統哲學思想。這是就整個造物活動而言已知的相關造物思想,對于當代漆藝,如何在創新的同時體現出傳統的力量,這是多數人應該做到并缺乏的。
      
      因此發掘傳統造物觀念中的精神內涵并將之融入到當代漆藝之中,是如今研究漆藝內涵的大方向,并以此來提醒當代漆藝創作應不忘遵循傳統思想的精華。
      
      第二節、選題的創新與意義.
      
      一、選題創新點.

      
      在當代,對于工藝要求做到“匠人精神”,在古代有“百工之事固不可耕且為也”①的說法,意思就是各類工匠的工作,本來就是不能夠一邊耕種一邊操作的。我們現在所說的“匠人精神”就是專注一件事并且做到極致。漆藝是一件很需要時間和耐心來打磨的藝術形式,在古代,漆器都是工匠制作并且每一步驟都有相應的負責人員,各司其職。當代藝術環境下的漆藝,多數手工藝品都是個人所制,這就增加了制作的難度,卻也提升了藝術性,更多帶有個人思想追求的手工藝品開始出現。本文從這一現象為切入點,發現傳統造物思想對當代漆藝的方方面面的影響,不論是對器物外觀呈現還是對藝術家設計思維及行為表現的影響,探究當代漆藝與傳統造物思想的關系。
      
      我們所處的時代是一個浮躁與功利,追求速度的同質化的時代,也是一個憑借概念就能批量復制、快速擴張規模的時代。科技的發展導致人們的雙手得到解放,手工藝的價值變得越來越低。漆藝作為不能用機器代替的藝術,對手的堅持是不能改變的。漆藝這一傳統藝術形式可以流傳至今靠的就是中華上下五千年的文化底蘊的支撐。中國傳統造物思想并沒有一個完整的體系或理論規范,它隱藏于中國一脈相承的哲學思想當中。在古代,是匠人們堅持的思想和準則,在當代是藝術家們的設計思想,其中也包含著個人的信念。尤其是造物思想中對藝術家的觀念及作品風格影響較大的那一部分是本文的創新之處。以人作為主體,從創作者的角度看造物思想對當代社會環境下漆藝的啟發,有普遍現象,也有獨特之處。
      
      二、研究的目的與意義.
      
      由于大漆的獨特性,無論何時看漆藝都是一種沉穩含蓄的藝術形式,同時這也與它透露出來的人文主義思想和創作理念是分不開的。放眼整個當代漆藝,不管是從造型、材料、工藝等方面盡管大方向都趨于現代化。古代造物講究“材美”②,這一理論在如今依然適用,古代造物講求利器,那么材料一定是選用使用感最佳的,而當代對于材料的界定是廣泛的,大漆與更多材料的可能性被挖掘,以求達到“材美”的目的。而在中國古代文學理論中存在著“大音希聲,大象無形”③的美學觀念。這是古人對對于美的評判標準,也是造物活動的最高追求。在當代藝術環境下看這一理念即指越是大的成就往往越穿透悠遠,越是大氣度的往往越包容萬物。遵循著這樣的思想,不少漆器作品都帶有“無形”的氣息,用西方語境里的詞語解釋就是抽象。從有形之器到無形之器,外在形式在改變,不變的是中國傳統的審美理念。
      
      藝術發展過程是一個不停摧毀、推翻、覆蓋的過程,漆藝想要在被歷史覆蓋的過程中不至于被掩埋。當代漆藝的首要任務是要推陳出新,透過漆藝的外在表現形式去探尋它的內部文化根基是必要的。新的材料新的表現形式,但唯一不變的是一脈相承的造物思想。
      
      如果說古代制器活動是機械的,純手工的勞動,那么當代漆藝則屬于設計范疇。當代漆藝與漆器僅一字之差,卻在內涵上有著根本區別。前者比后者范圍更為廣泛,并且帶有更多的藝術性,即強調設計的作用。創造一種能呈現理念的“物”,是設計的最本質目的。當代漆藝作品更加直接面對生活,更加創新,在作品中反映對人類生存與環境的關注和思考等人文關懷,這一現象就是“天人合一”哲學思想對當代漆藝影響的最直接表達。當代藝術注重對觀念的表達,從而影響了漆藝作品對觀念性的重視。中國傳統的漆藝術主要是以漆的工藝性為主,藝術性和繪畫性比較弱,也就更談不上觀念的表達。而在當代的漆藝術作品的創新之處就在于更注重觀念的因素,并且在工藝的基礎上豐富了藝術性的特征。因此,觀念與思想已經成為研究當代漆藝必不可缺的一個重要前提。
      
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      第三節、 研究方法與研究內容.

      一、研究方法
      二、研究內容
      
      第一章 當代漆藝物、人、環境關系的重構
      
      第一節 造物思想與人造物

      一、程朱理學與外觀呈現
      二、陰陽學說與文質表達
      
      第二節 造物思想與人的主體性
      一、人造物,造物為人
      二、“用”的目的在當代的詮釋
      
      第三節 造物思想與造物環境
      一、自然環境
      二、人文環境
      
      第二章 當代漆藝成器之道及其影響因素
      
      第一節 物理因素與成器之道

      一、形制
      二、材料
      三、技法
      
      第二節 社會人文因素與成器之道
      一、政治
      二、經濟
      三、文化
      
      第三章 影響當代漆藝風格的內外兩種形式
      
      第一節 觀念與內核

      一、道家“合一”
      二、“心齋說”
      
      第二節 行為與外在表現
      一、儒家“觀象”
      二、“制器說”
      
      第四章 當代漆藝身份的轉變
      
      第一節 “文質彬彬”——文與質的合理性的討論

      一、裝飾的尺度
      二、倫理與道德
      
      第二節 獨行還是從眾——漆藝關于價值的思考
      一、制器的主動與被動
      二、藝術家的地位和立場

      結語

      漆藝作為一種古老的傳統工藝,在 20 世紀早期的中國被列入“工藝美術”的范疇。不論是其作為一種傳統工藝還是一種藝術形式,都是在滿足“實用”的前提下體現出的精神價值,即藝術性。在古代,漆藝作為傳統工藝,所造物一般都為實用性為主的漆器,在實用的前提上加以圖案和裝飾達到藝術與實用的統一。而自從工藝美術的出現,漆藝怎樣在時代潮流不斷向前的形勢下繼承傳統的同時又服務現代,這是一個值得深究的問題。在“現代性”的時代要求下當代漆藝想要很好地適應,就必須從技術與藝術的的角度實現向“現代性”的轉變。

      當代漆藝的包容性之大表現在它已經不僅僅局限于工藝美術的領域,而是打破界限成為可以以多種藝術形式呈現的藝術品。不論是傳統的精華還是現代的新嘗試,都可以通過更藝術的方式很好地融合,這就是當代漆藝正在努力做著的事情。而對于當代漆藝的轉型更離不開對于對“物”的討論,“我們生活在物的時代……在以往所有的文明中,能夠在一代代人之后存在下來的是物,是經久不衰工具或建筑物,而今天看到的物的生產、完善和消亡的卻是我們自己。”30今天更為藝術性的漆藝,對于“物”的理解有了更深層次的解讀,“物”不僅僅是一種客觀實在,它也更是一種精神象征,一種情感的寄托和表達。而觀眾或者說是“物”的接受者則從漆藝的外在形制上體會了從具象到抽象慰藉的心靈歷程和精神感悟。中國古代造物思想作為一種骨子里的精神力量引導者不管是任何時代任何環境下的尤其是中國人的創作理念,以這樣的理念為中心,展開各種形式的轉變與改革是當代漆藝一直堅持的,也就是萬變不離其中。

      超越實用性的漆藝,不僅僅是人的手作產物,也是在當代藝術形式的基礎上對傳統技藝的傳承與創新,更是對傳統精神和造物思想的凝聚物。如今的漆藝已經成為一種文化形態、一種審美表達和精神文化的象征。中國古代造物所說的物與當代社會所造之物看似有所演變和區別,實質上還是離不開“物”的本質屬性,因此,認識要認識物的屬性就不得不由表及里地去尋找物的精神狀態,以及對物所以存在、如何存在的追問來啟示當代漆藝創作。

      參考文獻

      顧玉秋. 中國傳統造物思想對當代漆藝的影響探究[D].南京藝術學院,2019.
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