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    城市社會學場景理論的定義、學術價值及政策意義

    時間:2014-10-22 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:5901字
    論文摘要


      一、為什么要研究城市"場景"

      縱貫社會理論的歷史,解釋城市發展的思維大體可以分為兩種:一是從生產的觀點來研究消費與居住,二是從人力資本的視角來分析工作與就業.這兩種理論視角及其所形成的理論對工業社會的城市發展做出了貢獻.其中,代表學者有亞當·斯密(Adam Smith)、卡爾·馬克思(Karl Marx)、阿爾弗雷德·馬歇爾(Alfred Marshall)等.他們把土地、勞動、資本和管理作為生產要素,來解釋城市發展,這些構成了社會理論最初的解釋范式.

      到20世紀50年代,大批人口涌入城市,以制造業為代表的工業城市興起,城市不斷向外擴張,于是,有些學者認為,在解釋城市發展的模式中,應該加入人力資本要素.這些學者把人力資本看作是推動城市發展的重要因素.持這種觀點的代表學者有芝加哥大學經濟學教授西奧多·舒爾茨(Theodore Schultz)和社會學教授詹姆斯·科爾曼(James Coleman).他們認為,促進城市迅速擴張的重要原因已不是土地和資本存量的增加,而是人的技能與知識的提高.舒爾茨在美國經濟學會第73屆年會上闡釋了人力資本概念,科爾曼在1988年《美國社會學雜志》上發表了《社會資本在人力資本創造中的作用》一文,標志著人力資本作為生產要素正式納入社會理論研究議程.

      20世紀80年代末,隨著后工業社會的來臨,大批制造業從城市中心撤離,取而代之的是文化創意、休閑娛樂、高新技術和金融服務等新興產業,城市形態開始由生產型向消費型轉變.隨著城市形態的轉變,傳統以生產為導向的社會理論已經不能完全解釋城市發展,需要以消費為導向的一套新學術語法體系來對后工業城市的發展進行詮釋①.在這樣的背景下,"場景理論"(The Theory of Scenes)應運而生,它以消費為導向,以生活娛樂設施為載體,以文化實踐為表現形式,推動著經濟增長,重塑后工業城市更新與發展路徑(具體見圖1).

    論文摘要

      持這種觀點的學者有芝加哥大學社會學教授特里·克拉克(Terry Clark)、哈佛大學經濟學愛華德·格萊澤(Edward Glaeser)、多倫多大學的理查德·佛羅里達(Richard Florida)和丹尼爾(Daniel Silver)等.格萊澤在對紐約進行長達數十年的研究后寫成了《城市的勝利》一書,他在書中指出:后工業城市優勢體現在吸引高素質人群的能力上,而這種吸引人才的元素不是傳統理論強調的經濟性因素,而是城市所能提供的文化與生活方式②.于是,他把生活品質的塑造提到了城市研究的議程.

      佛羅里達把格萊澤論述的高素質人群稱為"創意階層".他在《創意階層的崛起》一書中強調,城市在去工業化(Deindustrialisation)過程中,創意階層發揮著重要作用,因為它是城市更新的重要推動力,社區活力的重要源泉,該群體的區位選擇代表著城市轉型與發展的風向標③.創意人群是指科學家、工程師、建筑師、設計師、研究員、藝術家、企業主、教師和記者等,其本質特征是"創造新理念、新知識、新服務和新產品".創意人群作為產生創意的主體,不斷涌現并飛速壯大,成為國家之間、城市之間爭奪的重要資源.

      但問題的核心是:如何吸引創意階層或高素質人群前來生活、工作和消費呢?新芝加哥學派領軍人物特里·克拉克提出的"場景理論"對這個問題做出了回應.他們認為,場景就是解決城市如何吸引高級人力資本的一套學術語法體系.從這種意義出發,新芝加哥學派城市研究把"場景"稱為城市發展新的舵手,城市更新與轉型的驅動力.

      事實也是如此.場景理論作為新芝加哥學派的城市研究新范式,把城市空間的研究從自然與社會屬性層面拓展到區位文化的消費實踐層面.他們對紐約、洛杉磯、芝加哥、巴黎、東京和首爾等大城市進行研究后發現,都市生活娛樂設施的不同組合,會形成不同的區位"場景",不同的區位場景蘊含著特定文化價值因素,文化價值觀因素又吸引著不同群體,從而催生并形成高級人力資本與新興產業的聚集效應,推動著城市更新與發展.這正是后工業城市發展的典型特點.

      二、什么是"場景理論"

      場景理論中的"場景"一詞來源于"Scenes"的翻譯.根據"場景"在電影中的應用來看,它包括對白、場地、道具、音樂、服裝和演員等影片希望傳遞給觀眾的信息和感覺.在場景中,各個元素的關系是相互有機關聯,同質元素布局之間有必然的出現關系,異質元素布局之間將表達顛覆性的思想.特里·克拉克將該現象引入到城市社會的研究中,進而形成了"場景理論"④.在城市中,場景的構成是"生活娛樂設施"(Urban Amenities)的組合.這些組合不僅蘊含了功能,也傳遞著文化和價值觀.文化、價值觀蘊含在城市生活娛樂設施的構成和分布中,并形成抽象的符號感和信息傳遞給不同的人群.尤其值得注意的是,"場景"概念已經超越了生活娛樂設施集合的物化概念,它是一種涂爾干所描繪的社會事實,是作為文化與價值觀的外化符號而影響個體行為的社會事實.

      場景理論的研究出發點在于:后工業社會里,個體空間行為動機凸顯在個體對文化與價值觀的訴求中.

      特定區域文化與價值觀蘊藏在社區、建筑、人口、風俗和群體性活動中,并外化為生活娛樂設施的功能、種類、布局的總和(場景).文化和價值觀通過區域場景來反映和形塑著人們的空間行為動機與現代生活秩序.

      正如"社區"(Community)這個概念的運用一樣,它揭示著個體圍繞生老病死所展開的各種實踐活動組成的符號意義;同理,"場景"這個工具將會揭示各種消費實踐活動的符號意義.場景包括5個要素⑤:(1)鄰里(Neighborhood),社區;(2)物質結構(Physical structures),城市基礎設施;(3)多樣性人群,比如種族、階級、性別和教育情況等(Persons labeled by race, class, gender, education, etc.);(4)前三個元素以及活動的組合(The specific combinations of these and activities);(5)場景中所孕育的文化價值(Legitimacy, Theatricality and Authenticity).事實上,場景就是一種社會空間,由各種消費實踐所形成的具有符號意義的社會空間.個體在這里進行著消費實踐,收獲著由實踐而帶來的情感體驗,如愉悅或憎惡、漂亮或丑惡、正確或錯誤、真實或虛構等.我們嘗試從場景的三個維度去捕捉各種消費實踐的關鍵元素.同時,場景的每個維度都有設定的特有目標,這種目標是基于消費者對消費品味與價值特征的渴望與實踐.

      場景理論的研究體系建立在主觀認識和客觀結構兩大體系上.客觀結構由被研究區域中的生活娛樂設施構成.通常,我們將擁有大量商鋪的城市區域稱為商業區,擁有大量工廠的城市區域稱為工業化.場景理論中客觀結構的概念類似于此,不過更為細化.比如,餐館、咖啡館、超市、體育館、影院等生活娛樂設施的數量和規模.主觀認識體系是指文化價值觀場景的三個主維度和十五個次維度.其中,主維度分別是"真實性"、"合法性"和"戲劇性".真實性是對社會個體身份內涵和意義的鑒別,即對"真"的認識;真實性這一文化既直觀維度又包括五個次維度,即理性、本土、國家、社團和種族.合法性體現了人們為某些社會存在所進行的對錯的判斷,即對"善"的感覺;合法性這一維度細分為傳統主義、自我表現、實用主義、超凡魅力和平等主義五個次維度.戲劇性設計人們看待別人以及被人看待的方式,即對"美"的認識⑥.戲劇性也包括五個維度,分別為親善、正式、展示、時尚和違規.具體見圖2.
    論文摘要

      事實上,新芝加哥學派將戲劇性、合法性和真實性當作理解"各種都市生活娛樂設施組合所形成的具有文化價值取向的場景"的三個維度;同時,這三個維度也為場景理論提供了一個初步的框架.正如前文所論述的那樣,新芝加哥學派從"空間"的物理觀念,到有價值取向的"場景"概念,再到由外觀(戲劇性)、同一性(真實性)和評判結果(合法性)組成的消費實踐……每一種形式都有其特定的目標和具體活動,最終導向一種從消費者視角出發來審視個體生活的世界.

      需要說明的是,本文的都市生活娛樂設施是以休閑娛樂消費為目的城市設施(不是以生產為導向的工廠設施).因為,美國的城市形態已經發展到一個高級階段,以生產為代表的制造業早已從大都市中心撤離,以消費為代表的服務業已經進入城市并成為主流.現代的都市設施基本上都是為消費娛樂休閑而增設.在這種背景下,場景理論所涉及的都市設施絕大多數都具有消費取向.

      三、場景理論的學術價值

      場景理論是關于城市發展的理論,主要探討城市場景的功能及其對城市發展作用.由場景理論產生的背景可見,從20世紀80年代開始,美國和歐洲的大城市發生了顯著的變化.一方面是城市人口數量與居住分布的變化,從最初的人口向城市中心區聚集到中產階級的郊區化,隨之而來的是城市魅力下降,市中心活力衰竭,城市更新遲緩;另一方面是就業方式與領域發生了變化,去工業化與信息技術帶來的產業結構調整,改變了勞動分工,城市居民生活方式也隨之發生變化,最終導致了城市人文理念的變革.這兩個變化引發了許多新的城市社會問題和經濟現象.從城市社會結構研究視角來看,應該從城市目前表現出來的社會問題來分析城市社會的未來發展方向;從城市經濟可持續發展視角來看,需要研究找到支持全民消費的可持續發展新路徑.

      以生產為基礎的傳統社會理論,往往把個體行動目標定位于經濟訴求上,或者說勞動、工資、就業和區域經濟表現是個體區位選擇的決定性因素,個體為了獲得更高的收入和經濟待遇,往往會向企業或工廠密集的地方聚集,從而形成了"工業園區",而社會紐帶是通過協調基于生產方式結成的不同群體的利益而形成.相反,場景理論以消費為基礎,把個體行動目標鎖定在文化與價值觀訴求方面.事實也如此.當今世界正走向后工業社會,文化的力量正在不斷增長;舊有的社會理論正受到文化價值觀因素的挑戰.

      在對后工業城市的分析方面,場景理論,尤其是它秉持的"城市文化支撐著城市發展"的理念,對各種新的社會與經濟現象的解釋具有特殊優勢.特里·克拉克在他的新書《場景理論》(2013)中系統討論了以上觀點,并做了實證檢驗.實際上,他最早對文化與城市更新的論述出現在"歐洲城市的文化政策"一文中,觀點為:其一,文化作為一種發展性手段,推動著創意城市的發展;其二,文化作為一種福利性措施,引導了城市應具有的教育特征;其三,文化作為一種傳導性舉措,可以借助文化場景的塑造來刺激文化消費.作為場景理論研究的"場景",其所具有的魅麗就是能夠將文化的適宜性和人文特性讓人們感覺出來,并使人們眼中的城市成為人們思緒與情感交融激蕩、啟迪互補的城市,引導公眾行為,推動城市的發展.這就是場景理論關于城市發展機理的邏輯.

      正如本文開篇所論述的那樣,工業理論和人力資本理論對城市形態的解釋趨向用生產的觀點去解釋消費和居住,用人力資本的視角來分析工作和就業.這樣的研究對舊的社會秩序和現象有著較強的解釋力.但是,隨著全球化、個體化、中產階層化⑦和文化消費需求增長,一個以消費為主的城市形態開始出現,這些理論在認識社會現象方面就顯得有點"捉襟見肘".

      "場景理論"應運而生,為我們認識城市形態提供新的視角.它以消費為基礎,以生活娛樂設施為載體,把空間看作是匯集各種消費符號的文化價值混合體.從這個層面來理解城市空間,已經完全超越物理意義,上升到社會實體層面.需要指出的是,場景理論不排斥以生產和人力資本為主建立起來的理論,它在承認二者功能的前提下,增加了消費的維度,即從消費、生產和人力資本三者來解釋都市社會.在后工業社會里,它引導學者們進行理論視角的轉移,即由生產轉向消費.它把不同社會符號或紐帶(鄰里關系、階級、社區等)中的個體(居民與勞動者)看作消費者⑧.

      總之,如果說研究者把生活必需品的組織形態演變成有意義的社會形式,如鄰里或社區;把勞動的組織形態看作是更大社會形式的生產輸出,如工廠、企業、工業園以及階級等,那么,新芝加哥學派的目的是,用場景來把消費組織成有意義的社會形式.這種社會形式必須由專門的語法結構和學術詞匯來表示.就如馬克思對生產的研究一樣,他不僅僅把生產看作生產實物,而且把其當作生產方式的社會組織來考察.異曲同工,新芝加哥學派不僅把消費當作消費活動本身去研究,而且他們還著重研究消費的社會組織形態.

      四、場景理論的政策意義

      場景理論的提出,并不是去評判城市政策的好與壞,而是為政策制定者提供一些城市更新與轉型的建議,而這些建議的核心就是,孕育在生活娛樂設施組合中的文化價值觀場景對城市更新與轉型的功能與意義.場景不是簡單的物質設施的堆積或混搭,而是孕育著特殊文化價值的城市生活娛樂設施的混合體.

      正如前文論述的那樣,這里的"場景"已經超越了生活娛樂設施集合的物化概念,是一種作為文化與價值觀的外化符號而影響個體行為的社會事實.

      對于城市政策制定者來說,場景理論為其提供一種全新的理論思維.場景理論對于城市政策的啟示至少包括兩個維度⑨:高層城市政策(國家和省級層面)與本土城市政策(區域和具體城市層面).

      高層公共政策.國家和省級政府為了實現公共政策目標,通過劃撥資金來支持地方城市發展.在高層看來,地方政府比較了解本地區的經濟與社會問題,比較貼近居民需求.或者說,高層政府比地方政府在動用財力方面更具有優勢和能力,但是,地方政府在貼近居民需求和本地區特點方面更具有優勢.挑戰在于:一方面,地方政府需要更大空間來回應本地區居民的需求和社會問題,另一方面,高層政府為了確保劃撥資金合理運用而采取傳統的量化規則.高層政府在劃撥資金支持地區建設上比較猶豫,因為現下他們還沒有找到一種科學評估方法,來衡量地方開支與城市發展的關系;而地方政府則急需這些資金的支持來進行城市更新與轉型.

      傳統的方法是專家體系的引入.比如,邀請專家,通過大量數據和案例調查,總結出"最佳實踐"(BestPractice)案例,然后進行推廣.然而,這些"最佳實踐"并不能成功地轉化為地方經驗.因為不同的地區有不同的特點,即使是同一個地區,不同街區都會有自己的特點,這種東西叫做背景性知識(Context Knowledge).問題的關鍵在于,不同的區域有著不同的背景性知識,基于某區域得出的"最佳實踐"對于其他區域未必成立,因為他們的背景性知識有所差異.場景理論提供了一種評估城市更新與發展的全新維度,它對區域特質的強調和背景性知識的重視,使其超越"最佳實踐"的評判思維,為不同都市區域的城市政策制定和政策目標評估提供了新的方法.

      本土公共政策.國家和省級層面的公共政策,由于面向整個地區,所以顯得過于"一般化",在塑造都市場景,推動城市更新與轉型方面的效果具有一定局限.相反,地方政府更了解區域特征,貼近居民需求,其制定的政策直接對城市場景產生影響.比如公園、停車場、步行街、公共交通、廣場以及街頭藝術表演等設施的設計與活動實踐.

      盡管當地政府更了解區域特征,但是許多本土政策仍停留在"自上而下"的宏觀維度上.比如所有社區(不考慮社區規模大小和已有資源限制)都要新建會議中心來刺激本區域經濟發展.這樣的政策忽略了區域內在的差異性(Internal Diversity).我們承認,某些區域確實有著同質性的特點和一致的政策偏好,不過,大部分區域并非如此.因此,公共政策的制定應該對區域內在多樣性進行回應.這就客觀要求城市領導者對不同區域的鄰里社區、基礎設施、特殊場景以及文化背景等進行調查.比如,要想提高居民的創造性和自我表達,就可以在該區域建設社區藝術中心、文化俱樂部、時尚商店、主題公園和廣場等.因為這樣的設施組合體蘊含著特殊的價值取向、營造了特殊的文化氛圍,可激發和培養居民的創造力和自我表達欲望.

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