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    新生代農民工社會心態不良的主要表現

    時間:2016-05-05 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:5053字

        本篇論文目錄導航:

    【題目】新生代農民工群體健康心態培育的政府職責探究 
    【引言】新時期農民工良好心態構建政府責任探析引言 
    【第一章】新生代農民工的基本情況 
    【第二章】新生代農民工社會心態不良的主要表現 
    【第三章】政府在新生代農民工心態塑造中的責任缺失 
    【第四章】新生代農民工良好社會心態塑造的政府責任分析 
    【結語/參考文獻】政府塑造農民工正確心態的責任研究結語與參考文獻


      二、新生代農民工社會心態不良的主要表現

      通過對北京和廣州兩地新生代農民工社會心態現狀調查所獲數據的綜合分析,筆者發現,當前新生代農民工群體社會心態總體上不太理想,并呈進一步惡化趨勢,群體不良心態較為普遍,主要表現有邊緣化心態、被剝奪心態、底層認同心態、迷茫焦慮心態和無能為力心態,具體分析如下。

      (一)邊緣化心態

      邊緣化心態主要源自于新生代農民工群體面臨的農村和城市雙重邊緣化的境地。他們長年往返于城市和農村之間,對于城市和農村而言,他們都是過客而非歸人。因為對于他們而言,農村回不去,而城市留不下來,這一龐大群體基本脫離了農村而又未真正融入城市。

      1.農村的邊緣化群體

      如前文所述,新生代農民工群體整體較為年輕,初次外出務工的年齡較低,多數人初中畢業或者高中畢業前后就離開農村,進入城市打工,只有很少的一部分人在離開農村前有過務農的經驗。本次實地調查也發現,八成以上的新生代農民工從未干過農活。

      盡管在調查中,當被問及“您認為自己是農村人還是城市人時”,多數人仍覺得自己是農村人,由于他們缺乏農村生活的經驗,以及外出務工期間,僅有春節等若干重大傳統節日才會返回農村與家人團聚、與村里人互動,新生代農民工群體在很大程度上已經與農村發生了“脫嵌”現象,農村實際上已經成為他們回不去的故鄉。

      2.城市的邊緣化群體

      調查結果顯示,新生代農民工群體平均的進城務工時間是 4.4 年,該群體中的大多數具有較高的融入城市的期望。然而,實際情況則是,由于戶籍制度、用工制度、社保制度的存在,他們生活、工作中的種種遭遇,無時無刻不在提醒他們,他們與城里人是不同的,他們并不是城里人,并且變成城市人所需要支付的高昂成本也是他們所不具備的。

      此外,多數的城市人無法客觀地評價新生代農民工群體,而更多關注的是該群體對城市公共資源的占用、城市公共秩序的破壞。盡管農民工群體擾亂城市公共秩序等事件只是極個別的現象,但在城里人的刻板印象里,他們往往會造成城市的臟亂差,而忽視了該群體在服務、餐飲、建筑等與城市人生活密切相關領域當中做出的貢獻。因此,即使在北上廣等一線城市和眾多的二線城市中,大量的城市居民并不能公正地看待和接納新生代農民工群體。正是在這種自我定位和他人排斥的作用下,新生代農民工群體之于城市也是邊緣人,城市是他們留不下來的地方。

      對于某一群體來說,所處環境、生活狀態發生變化后可能會對其心態產生直接的影響。新生代農民工群體農村和城市雙重邊緣人的身份,使其游離于傳統城鄉二元結構之外,很大程度上導致了新生代農民工群體邊緣化身份和邊緣化心態的形成。

      (二)被剝奪心態

      新生代農民工群體的被剝奪心態,主要是指該群體當中存在著普遍的相對剝奪感。當前,隨著我國經濟的發展、法律法規的健全,危及某一社會群體基本生存狀況的絕對剝奪現象已基本上不存在了,但由于人與人、群體與群體之間橫向比較而產生的相對剝奪感卻日益強烈。對于本就處于弱勢地位的新生代農民工群體,則更是如此。

      1.相對剝奪理論

      “相對剝奪”最早由美國學者斯托夫提出,之后被社會學家默頓應用于美國士兵的研究,并逐步完善和發展成為一種關于群體行為的理論。所謂相對剝奪,是指當個人將自己的處境、所擁有的資源與某個參照對象相比,發現自身處于不利地位時所產生的一種被剝奪感。這種感覺會引發憤怒、不滿等消極的情緒,甚至引起暴力行動。這種感覺的引發機制在于,人們覺得自己有權享有某些權益,但實際上并不擁有。

      我國正處于全面的社會轉型期,人們較容易產生相對剝奪感,主要表現在兩個方面:第一,隨著時間的推移,人們喪失了過往社會狀況下獲得的利益;第二,在新的社會條件下,人們未能獲得他們期望獲得的好處。

      2.由不公平對待引發的被剝奪心態

      新生代農民工與其父輩相比,很明顯的一個特征就是具有了更高的維權意識和權利要求。然而在以差別化對待為特征的二元就業市場、戶籍制度、社會保障制度的大背景下,同城市居民或者城市同齡人相比,新生代農民工群體又往往遭遇更多正當權益受損的情況。本次調研關于該群體在城市工作和生活過程中,受不公平對待情況及主要領域的分析,在一定程度上說明了該群體被剝奪心態的普遍存在。

      當被問及“外出打工期間,是否受到過不公平對待”問題時,13.1%的被調查者選擇了“非常多”,16.4%的人選擇了“比較多”,即接近三成的新生代農民工明確表示受到較多的不公平對待;42.0%的人選擇了“一般”;選擇“比較少”的有27.2%,僅 1.3%的人表示在外工作期間從未受到不公平對待。從數量上分析,多數新生代農民工在外務工期間,絕大多數人認為自己受到了不公平對待,這與農業部農研中心的調查發現大致吻合,即 53.9%的新生代農民工在外工作期間遇到過權益受損的情況。①再從不公平對待的主要表現來看,其中,“無法得到相應的社會福利”占 32.8%,“同工不同酬”占 21.3%,“工作機會不平等”占 18.6%,“拖欠工資”占 13.9%,“工作種類不平等”占 12.6%,“其他類”占 0.8%.由此可見,新生代農民工群體往往無法獲得本應公平公正的社會保障、工作機會以及薪資待遇。也就是說,他們無法獲得實際上他們有權享有的資源和福利。如果這種情況長期持續下去,被剝奪感(相對剝奪感)將不可避免地在該群體中滋生和蔓延。

      (三)迷茫焦慮心態

      通過對新生代農民工群體心態情況及情緒狀況進行自我評價的數據分析,我們發現,迷茫焦慮心態在新生代農民工群體中較為普遍。當被問及“您覺得自己目前的心態如何”時,有 7.9%的人認為自己的心態“非常好”,33.8%的人認為“比較好”,47.6%的人認為“一般”,7.0%的人認為“比較不好”,只有 3.7%的人認為自己的心態“非常不好”.將“非常不好”、“比較不好”、“一般”、“比較好”、“非常好”分別賦值 1-5 分,結果發現,新生代農民工社會心態自評得分為 3.35 分。若轉換為百分制,則得分為 67 分,剛處于及格線之上。

      社會心態的一個重要方面在于它的情緒性。情緒對人們的認知、態度和行為影響極其深遠,不同的情緒類別將導致人們不同的行為傾向。本研究對新生代農民工的情緒調查主要是通過被調查者在給定的若干能反映情緒的詞語中進行選擇,以描述其自身情緒。所給的情緒詞包含了兩個正向情緒詞(滿意和懷有希望)、一個中性情緒詞(平和)、三個負向情緒詞(不愉快、迷茫與怨恨)以及一個“其他”選項。

      調查發現,持正向情緒和負向情緒的新生代農民工大體相當,分別占總數的35.0%和 35.9%,其余 28.3%的人持中性的平和心態(見表 7)。總體來看,新生代農民工具有較為正向的情緒狀態,多數人心態平和且對未來充滿著希望,中性情緒及以上者占總體的 63.3%.值得注意的是,負向情緒中選擇“迷茫”的人超過總體的四分之一,這表明新生代農民工的心態具有矛盾的一面,即雖然對未來懷有希望,但對于如何實現自己的期望又十分茫然。

      (四)底層認同心態

      社會分層是一個社會中的正常情況,每個社會都會基于資源分布的不均,自然的發生人群身份和地位的分化。社會學研究中,對于社會分層的測量有客觀法和主觀法兩種方法。客觀法主要是以韋伯的“三位一體”分層法和馬克思的單一經濟標準法,主觀法則是通過個體自己或周邊他人對于其社會階層狀況進行歸類。

      在本次研究中,筆者采取了客觀法來了解新生代農民工群體在社會分層當中的位置。具體地說,是通過新生代農民工群體對自身的社會地位的評價來探知他們對自身社會地位狀況的定位,主要涉及其對自身生活水平和收入水平的評價。

      調查結果表明,新生代農民工群體底層認同現象十分明顯。調查顯示,在收入水平的自我評價中,沒有一位新生代農民工認為自己的收入在社會中處于“上層”,認為處于“中等偏上”的占 2.2%,“中等”的占 23.3%,“中等偏下”的占 40.7%,“下層”的占 33.7%,共計 74.4%的新生代農民工認為自身收入水平處于社會中等層次以下。

      在生活水平的自我評價中,同樣沒有一位新生代農民工認為自己的生活在社會中處于“上層”,4.2%的新生代農民工選擇了“中等偏上”,34.5%的被試選擇了“中等”,36.3%的被試選擇了“中等偏下”,24.9%的被試選擇了“下層”,共計 61.2%的新生代農民工認為自身生活水平處于社會中等層次以下。

      通過對二者進行相關分析發現,新生代農民工對自身收入水平與生活水平的評價存在高度的一致性,Spearman 相關系數為 0.640(見表 8)。由此可見,新生代農民工在收入水平和生活水平的自我評價中底層認同現象明顯。這一方面可能是新生代農民工生活艱辛的寫照,另一方面可能是該群體弱勢心態盛行的反映。

      (五)無能為力心態

      在長久面對諸多不利地位和境況之下,核心問題是“改變”或者“改善”,而實際的情況是,新生代農民工群體自身的力量尚未強大到足以促使他們期望的改變發生。加上現實的制度環境也沒有為他們提供足夠多的支持,在這樣的情況下,無能為力的心態逐漸在該群體中形成。主要表現在兩個方面:自尊情況不樂觀,自我效能感低;遭遇不公平對待時,歸因的外部化傾向。

      1.自我效能感低

      自我效能感是指個體認為自己有能力通過自身努力就達成某一設定目標,并且隨著目標的達成,個體的自我效能感會進一步增強。自我效能感的強弱一般同個體的自尊情況成正相關關系。一般來說,個體或群體處于不利位置或遭遇不利境況時,通常會有兩種應對方式可供選擇:第一,相信自己,并且調動一切可利用資源,試圖去扭轉或者一定程度上改善現狀;第二,消極逃避,認為不利的外部因素不是自身努力可以應付和解決的。選擇前一種方式的人,一般具有較高的自我效能感;選擇后一種方式的人,或者在遭遇前一種方式無效的情況下,個體往往具有較低的自我效能感或自我效能感逐步下降。

      新生代農民工群體在由少年到青年、由學校到社會的人生階段,經歷著由農村到城市的環境變化;在城市工作和生活中,較多地遭受到不公平、不公正的待遇。其中多數情況是通過自身努力無法解決或者改善的,如果這種狀況長期持續下去,則會不可避免地出現該群體自我效能感較低的情況。這一情況可以從實地調查過程中該群體自尊情況中得到反映。

      此次調查采用了羅森伯格自尊量表(SES ,self-esteem scale),用以評定新生代農民工群體關于自我價值和自我接納的總體感受。量表將自尊劃分為“自我肯定”和“自我否定”兩個維度,各有 5 個條目,分 4 級評定,1 表示“很不符合”,2 表示“不符合”,3 表示“符合”,4 表示“非常符合”.其中,“自我肯定”條目中“很不符合”記 1 分、“不符合”記 2 分、“符合”記 3 分、“非常符合”記 4 分,“自我否定”條目中“很不符合”記 4 分、“不符合”記 3 分、“符合”記 2 分、“非常符合”記 1 分,量表滿分為 40 分。運用 SPSS17.0 統計軟件多重響應處理功能,對被調查者響應情況進行統計,結果如下(見表 9)。

      通過計算發現,新生代農民工自尊情況的總體平均分為 29.13 分。有研究者用相同量表對同年齡段大學生進行調查,結果顯示大學生自尊得分為 37.09 分。①與同齡的大學生群體相比,新生代農民工自尊情況的總體評價過低。本次調查情況顯示,新生代農民工群體的自我評價中,“自我肯定”程度一般、“自我否定”程度偏高,自尊情況中等。

      2.外部化的歸因傾向

      歸因,即歸結行為的原因,指個體根據有關信息、線索對社會現象與個體行為的原因做出推測與判斷的過程。美國心理學家維納對歸因進行了系統的探討,并區分了內部歸因與外部歸因。其中,內部歸因是指人們傾向于認為自己當前的處境是由人格、品質、動機、態度以及努力程度等內部因素決定的;外部歸因的人傾向于認為自己當前的處境是由機遇、他人影響、社會現實以及國家政策等外部因素決定的。

      不同的歸因傾向會對個體的心態和行為產生差異化影響。在對新生代農民工不公平遭遇的歸因傾向調查中,我們發現,僅有 10.8%的人認為遭受不公平對待“主要是自身方面的原因”;31.8%的人認為“主要是社會方面的原因”;認為“二者各占一半”的人占 57.4%.總體上說,新生代農民工更傾向于做外部歸因,認為主要是社會現實以及國家政策等不可控的外部因素,導致當前自己受到不公平對待,較少能通過自己的努力來改變現狀。

      國外學者研究表明,同一個群體的不同成員有類似的情緒傾向,且群體情緒可以預測群體態度與行為傾向。如想要攻擊對抗的其他群體,這種傾向會超越個人情緒的力量。②新生代農民工群體外部歸因傾向導致了該群體形成“被剝奪、受擺布”的無能無力心態。當此種心態強化到一定程度,極有可能導致其報復社會、采用越軌方式維權的行為取向。

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